Наши предки относились к умершим людям не только с уважением, но и с изрядной долей опаски. В связи с этим в народном фольклоре появилась особая тематика – каким образом и с помощью каких слов и действий можно оберечь себя и близких от негативных похоронных воздействий.
Например, когда покойного уже вымоют, уложат в гроб, то под левое плечо умершего или под его подушку клали хлеб, соль и солому говоря при этом: “Вот тебе, Иван, хлеб и соль, у стола не стой, в окошко не гляди и домой не ходи”. Это произносят, когда дома находятся только члены семьи. Еще одна форма заговора звучит так: “На тебе хлеба край, только нас не задевай”. Кроме хлеба, в гроб могли положить и деревянную палку: “Вот тебе хлеб и лес, чтоб домой не лез”.
Когда покойного несли из дома на погост, гроб с ним могли несколько раз повернуть на руках :“Солнышко никогда в другу сторону не воротится, и ты уж не воротишься”.
Чтобы не бояться покойника, следовало выйти к реке и сказать: “Горе да беда, плыви с водой, радость да веселье, пойдем со мной”. “Я за рекой, ты за другой, не видаться нам с тобой. Будь свят, лежи на своем месте”.
Когда же родные и близкие шли домой после посещения кладбища, надо было прошептать: “Ты за городи, я за другой, не видаться нам с тобой. Я приду, а ты не ходи”.
Верить или нет в приметы и заговоры – дело каждого, однако сакральное и мистическое отношение к покойникам и похоронам существует и в наши дни в тех или иных формах.
